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Alphonse de Lamartine Suggérer par mail
 

ImageExtrait : Voyage en Orient

Librairie de Charles Gosselin 1832-1833; Deuxième partie; Chapitre : Souvenirs, Impressions; Partie : Pensées et Paysages, Paysages et Pensées en Syrie;  page 18 à 19

[...], il faut rendre justice au culte de Mahomet; ce n'est qu'un culte très philosophique qui n'a  imposé que deux grands devoirs à l'homme : la prière et la charité ; - ces deux grandes idées sont en effet les deux plus hautes vérités de toute religion ; le mahométisme en fait découler sa  tolérance que d'autres cultes ont si cruellement exclue de leurs dogmes. Sous ce rapport, il est plus avancé sur la route de la perfection religieuse que beaucoup de religions qui l'insultent et le méconnaissent. Le mahométisme peut entrer, sans effort et sans peine, dans un système de liberté religieuse et civile, et former un des éléments d'une grande agglomération sociale en Asie; il est moral, patient, résigné, charitable et tolérant de sa nature ; toutes ses qualités le rendent propre à une fusion nécessaire dans les pays qu'il occupe, [...] ; il a l'habitude de vivre en paix et en harmonie avec les cultes chrétiens, qu'il a laissés subsister et agir librement au sein même de ses villes les plus saintes, comme Damas et Jérusalem; l'empire lui importe peu ; pourvu qu'il ait la prière, la justice et la paix, cela lui suffit. On peut, dans la civilisation européenne, toute humaine, toute politique, toute ambitieuse, lui laisser aisément sa place à la mosquée, et sa place à l'ombre ou au soleil!